張國財專欄 給賈永婕的二不三要 堅持歷史真相引領愛台灣

新竹教育大學退休副教授張國財近期撰文，針對引領「賈永婕旋風」的101董座賈永婕提出「二不三要」建言。文章指出，在台灣社會價值兩極化背景下，賈永婕應不因掌聲迷失追求歷史真相的初心，不因噓聲氣餒喪志，並須超越族群政黨分歧、為台灣歷史無知者補課，以及以馬拉松精神堅持愛台灣。張國財強調，歷史真相解讀無同溫層之分，強不知以為知才可悲，盼賈永婕在民主時代破除殖民統治共犯結構遺緒。

一不：堅守追求歷史真相的初心

張國財在專欄中開宗明義點出台灣社會的異常現象，他認為台灣是一個不正常國家，許多人的是非觀念也因此極度扭曲。這種扭曲導致無論是已作古的歷史人物或當代公眾人物，其言行無論多麼卓越或乖張，總會引發肯定與否定兩極化的反應。在這樣的社會氛圍下，他對賈永婕提出第一個「不要」：不要因為掌聲而迷失了追求歷史真相的初心與方向。

這項提醒背後隱含對台灣公共討論品質的深切憂慮。張國財指出，當公眾人物獲得大量支持時，往往容易陷入自我陶醉的陷阱，開始迎合支持者期待，反而遠離最初堅持的價值。他以歷史真相為核心，強調這並非單純的學術議題，而是關乎台灣國家認同與轉型正義的根本。賈永婕近期因為公開表達對台灣歷史的看法而引發關注，張國財認為這正是關鍵時刻，必須確保每一個歷史評價都建立在紮實的事實基礎上，而非被即時的聲量所左右。他特別提醒，追求真相需要冷靜的頭腦與堅定的意志，在眾聲喧嘩中保持清醒，才能避免重蹈台灣過去被殖民統治者扭曲歷史的覆轍。

二不：無懼噓聲堅持千萬人吾往矣

與第一個「不要」相對應，張國財提出的第二個「不要」是：不要因為噓聲而氣餒喪志，要堅持「自反而縮、雖千萬人吾往矣」。這句出自孟子的名言，成為他對賈永婕面對批評時的精神期許。張國財深刻瞭解，在台灣觸及歷史詮釋與國家認同議題，必然遭遇強烈反彈與惡意攻擊，特別是當言論挑戰既有權威論述時。

他分析，台灣社會存在深厚的殖民統治遺緒，部分民眾至今仍受舊有教育與意識形態影響，對歷史真相產生防衛性排斥。當賈永婕試圖還原被掩蓋的歷史時，必然會觸動這些敏感神經，引發噓聲與抹黑。張國財強調，真正的歷史工作者必須具備承受孤獨與誤解的心理準備，不能在壓力下退縮。他引用孟子思想，說明只要自我反省後確認立場正確，即使有千萬人反對也應勇往直前。這種精神在台灣當前民主化進程中尤為重要，因為轉型正義工程尚未完成，許多加害者與共犯結構仍在試圖維持其歷史詮釋權。張國財提醒賈永婕，噓聲的背後往往是既得利益者的恐懼，堅持真相雖然艱難，卻是還給受害者公道的必經之路。

一要：超越族群政黨打破同溫層迷思

在兩個「不要」的基礎上，張國財提出第一個「要」：要讓二千三百萬國人從妳身上看到，歷史事件的是非真相解讀是沒有同溫層、異溫層之分的，是應該超越跳脫狹隘的族群意識與政黨顏色的。這項主張直指台灣社會長期的政治分裂現象，他認為歷史真相不該成為特定族群或政黨的專利。

張國財剖析，台灣歷史長期被不同政治勢力工具化，導致民眾習慣以黨派或族群立場來判斷史實，而非依據客觀證據。這種現象使得轉型正義工程陷入僵局，因為任何對威權時期的批判，都可能被解讀為針對特定族群的攻擊。他期許賈永婕能成為跨越政治鴻溝的橋樑，用客觀的歷史事實讓不同背景的人民都能接受真相。這意味著在論述時必須避免使用激化對立的語言，而是著重於人權、民主等普世價值，讓歷史評價回歸是非本身。張國財強調，當歷史真相能夠超越藍綠與族群，台灣才能真正達成社會和解，否則永遠只能在分裂中內耗。他希望賈永婕的影響力能夠穿透同溫層，讓那些長期被特定史觀遮蔽的民眾也有機會接觸到不同視角。

二要：為台灣歷史無知者補齊殖民血淚課

第二個「要」聚焦教育層面：要繼續對無知的台灣歷史進行補課。張國財引用孔子「知之為知之、不知為不知，是知也」的智慧，說明對台灣被殖民的血淚歷史無知並不可恥，真正可悲的是強不知以為知，甚至被騙、被誤導、被洗腦而錯知錯覺還執迷不悟，亦即罹患斯德哥爾摩症候群。

他進一步闡述，台灣經歷過荷蘭、西班牙、明鄭、清朝、日本及國民黨威權等多層次殖民統治，每個時期都留下複雜的歷史創傷。然而，過去教育體系為了維持統治正當性，刻意簡化或美化這段歷史，導致多數民眾對台灣主體性的認識嚴重不足。張國財認為，賈永婕的公眾影響力正是推動歷史教育的契機，她可以利用各種平台，系統性地介紹台灣被殖民時期的壓迫事實、原住民遭遇、二二八事件與白色恐怖等關鍵歷史。他特別強調，補課不是為了製造仇恨，而是為了避免悲劇重演，讓人民瞭解自由民主的得來不易。在資訊爆炸的時代，更需警惕假訊息與舊有洗腦論述的復辟，賈永婕的角色就是要成為真相的守門人。

三要：以馬拉松精神跑完愛台灣長路

最後一個「要」是對長期投入的期許：要以跑馬拉松的精神與毅力，跑在愛台灣這條路上。張國財將愛台灣比喻為貫穿一生的漫漫長路，詳細分析馬拉松過程中可能遇到的各種挑戰，並對應到推動台灣主體性運動的現實困境。

他指出，馬拉松某些路段聽不到加油聲，正如社會運動低潮期必須耐得住寂寞繼續跑向終點；某些人故意擋在前面不給超越，象徵既得利益者設下的障礙，必須忍住氣找機會一舉突圍；某些人起跑神勇卻很快洩氣，提醒參與者避免虎頭蛇尾；某些人跑錯叉路誤入歧途，警示由愛台灣變成害台灣的危險。張國財強調，愛台灣不是短跑衝刺，而是需要耐力與智慧的長期奮鬥，賈永婕必須做好心理準備，這條路上充滿誘惑、挫折與背叛。他期許賈永婕能成為穩定的領跑者，不因一時的成功而驕傲，也不因暫時的挫敗而放棄，始終保持清晰的方向感，帶領更多人一起跑向一個真正自由、民主、有尊嚴的台灣。這種馬拉松精神，正是台灣民主化工程最需要的堅韌品格。